Pensar que soy idiota

 

No puedo evitar reproducir aquí fragmentos un un artículo publicado en El País, sección tendencias-neurociencia el 8 de agosto de 2025 por Daniela Alonso Viña. Cuando lo leí estaba en abierto, siento si ya no lo está 😫.

Del pensamiento rumiante al silencio mental: el impacto de la meditación en el cerebro

No es fácil decir tanto y tan bien con tan poco como lo que dice Joaquim Soler:

Joaquim Soler, psicólogo clínico e investigador en la Universidad Autónoma de Barcelona, es el décimo autor en el mundo en temas de meditación y ha utilizado esta práctica para tratar a sus pacientes durante décadas. “Cuando meditamos sucede algo interesante, porque cada vez que yo me doy cuenta de que tengo un pensamiento, estoy entrenando una habilidad metacognitiva. Me doy cuenta de que no soy ese pensamiento, y eso, repetido a lo largo del tiempo, disminuye la fuerza que tienen sobre mí”, cuenta el experto. 

Lo explica así: “El beneficio número uno de la meditación es que dejes de ser lo que tú crees que eres. No es lo mismo pensar que eres idiota, a darte cuenta de que estás pensando que eres idiota”. Y añade: “Todos los pensamientos vienen del mismo sitio y todos son más falsos que una moneda de tres euros”. 

Soler comenta que los pensamientos provienen de la historia pasada de cada uno, y que no tiene sentido ser, o identificarse, con algo que uno ha vivido o ha aprendido en el pasado. “Cuando yo me identifico con ese pasado, reduzco mi ser a esa información. Como la supervivencia no nos seleccionó para ser felices, sino para sobrevivir, esa verborrea mental no es hedónica. Son en su mayoría pensamientos negativos”, señala. El problema, apunta, es que el sistema emocional no sabe cuándo algo es real y proviene de los sentidos, y cuando algo no es real y proviene de la capacidad que tiene el ser humano de imaginarse problemas.

Nada que añadir. Simplemente, de forma personal, decir que soy muy reacio a que la meditación, el yoga, el Tai Chi o el Chi por decir algo, o el correr mismamente, se practiquen por los beneficios que su práctica puedan aportar. No es eso, esa no es la cuestión. La meditación, por ejemplo, no es algo que sea haga, es algo que se es. Es una forma de vivir, es una parte de mi ser.